Сборники хадисов / Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили
Хадис 7516مرفوع
Хадис Сахля ибн Са'да ас-Са'иди от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، وَعَمْرٌو النَّاقِدُ ، قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، سَمِعَهُ مِنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ :
Передали нам Исхак ибн Абу Исраиль и Амр ан-Накид, которые сказали: «Передал нам Суфьян со слов аз-Зухри, который слышал это от Сахля ибн Са’да, сказавшего: “Один человек заглянул в щель в комнате Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), а у Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в руках был гребень, которым он чесал голову. Он сказал: “Если бы я знал, что ты смотришь, я бы ткнул им тебе в глаз! Ведь разрешение на вход было установлено именно из-за взора””».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Абу Исраильум. 246 г.х.Правдивый (садук), в его адрес высказывались критически из-за его позиции остановки (аль-вакуф) в вопросе Корана
- Амр ибн Мухаммад ибн Букайрум. 232 г.х.Надёжный хафиз, допустивший ошибку в одном хадисе (сика хафиз вахья фи хадис)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Сахль ибн Са‘д ас-Са‘идиум. 96 г.х.И он, и его отец имеют сподвижничество