حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا [N:4085]عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ [/F]، أَمْلَاهُ عَلَيْنَا مِنْ كِتَابِهِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، وَيَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ قَالَ :
Передал нам Мухаммад ибн Башшар, сказавший: передал нам Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид, продиктовав нам это из своей книги, передал нам Мухаммад ибн Амр от Абу Саламы и Яхьи ибн Абдуррахмана ибн Хатиба ибн Абу Бальтаа, от Усамы ибн Зайда, от Зайда ибн Харисы, который сказал: «Однажды в жаркий день в Мекке я вышел вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) — он ехал верхом позади меня — к одному из идолов, и мы зарезали для него овцу и приготовили её. Он сказал: «И тут он встретил Зайда ибн Амра ибн Нуфайля, и каждый из них поприветствовал другого приветствием времён джахилии. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О Зайд, почему я вижу, что твой народ возненавидел тебя?». Тот ответил: «Клянусь Аллахом, о Мухаммад, это не из-за того, что я причинил им какой-то вред, но я вышел в поисках этой религии, пока не пришёл к ученым (ахбарам) Фадака, и обнаружил, что они поклоняются Аллаху и придают Ему сотоварищей. Я сказал: «Это не та религия, которую я ищу». Я вышел и пришёл к ученым Шама, и обнаружил, что они поклоняются Аллаху и придают Ему сотоварищей. Я сказал: «Это не та религия, которую я ищу». Один старец из них сказал: «Ты спрашиваешь о религии, о которой мы не знаем никого, кто поклонялся бы Аллаху посредством неё, кроме одного старца в аль-Хире». Он сказал: «Я отправился к нему, и когда он увидел меня, то спросил: «Кто ты?». Я ответил: «Я из Дома Аллаха, из людей аш-Шаука и аль-Гарба». Он сказал: «Религия, которую ты ищешь, уже появилась в твоей стране. Был послан пророк, взошла его звезда, а все, кого ты видел, пребывают в заблуждении». И с тех пор, о Мухаммад, я не чувствовал ничего подобного». Он сказал: «И он пододвинул к нему скатерть с едой». Он сказал: «И спросил: «Что это, о Мухаммад?». Тот ответил: «Овца, которую мы зарезали для одного из идолов». Он сказал: «Я не стану есть то, над чем не было упомянуто имя Аллаха». Зайд ибн Хариса сказал: «Затем Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) пришёл к Дому (Каабе)». Он сказал: «Мы разошлись, и он совершил обход (таваф) вокруг него, а я был с ним, а также вокруг ас-Сафы и аль-Марвы». Он сказал: «У ас-Сафы и аль-Марвы были два медных идола: одного звали Исаф, а другого — Наиля. Когда многобожники совершали обход, они протирались об них. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не протирайся об них, ибо они — скверна». Я сказал про себя: «Я обязательно прикоснусь к ним, чтобы посмотреть, что скажет Пророк (да благословит его Аллах и приветствует)». Я прикоснулся к ним, и он сказал: «О Зайд, разве тебе не было запрещено?». Он сказал: «Зайд ибн Амр скончался, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) получил откровение, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал Зайду: «Он будет воскрешен как целая община сам по себе».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуль-Ваххаб ибн Абдуль-Маджид ас-Сакафиум. 195 г.х.Надёжный (сика), изменился (в памяти) за три года до смерти
- Мухаммад ибн Амр ибн Алькама ибн Ваккас аль-Лайсиум. 145 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Яхья ибн Абдуррахман ибн Хатиб ал-Ляхмиум. 104 г.х.Надёжный (сика)
- Усама ибн Зайд ибн Хариса Зу аль-Бутайнум. 59 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)
- Зайд ибн Хариса аль-Кальбиум. 8 г.х.Выдающийся сподвижник, один из первых принявших ислам