حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، وَهَارُونُ الْحَمَّالُ - وَاللَّفْظُ لِإِسْحَاقَ - قَالَا : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ ، عَنْ حَبِيبَةَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، عَنْ زَيْنَبَ ،
Передали нам Исхак и Харун аль-Хаммаль (текст принадлежит Исхаку), сказав: «Передал нам Суфьян, от аз-Зухри, от Урвы, от Зайнаб, от Хабибы, от Умм Хабибы, от Зайнаб, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) проснулся ото сна с покрасневшим лицом и говорил: “Нет божества, кроме Аллаха! Горе арабам от зла, которое уже приблизилось! Сегодня в плотине Яджудж и Маджудж открылось вот столько”. Зайнаб спросила: “О Посланник Аллаха! Неужели мы погибнем, если среди нас есть праведники?” Он ответил: “Да, если умножится скверна”».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Абу Исраильум. 246 г.х.Правдивый (садук), в его адрес высказывались критически из-за его позиции остановки (аль-вакуф) в вопросе Корана
- Харун ибн Абдуллах ибн Марван аль-Хаммальум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Зайнаб бинт Абу Саляма аль-Махзумийяум. 73 г.х.Падчерица Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
- Хабиба бинт Абдуллах ибн Джахш аль-АсадияИмела сподвижничество (ляхя сухба)
- Рамля бинт Абу Суфьянум. 59 г.х.Мать правоверных (Умм аль-Муминин)
- Зайнаб бинт Джахш аль-Асадияум. 20 г.х.Мать правоверных