Хадис 6745مرفوع

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :

Передал нам Абдуль-А’ля ибн Хаммад ан-Нарси, передал нам Вухайб ибн Халид, от Джа’фара ибн Мухаммада, от его отца, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) прожил девять лет в Медине, не совершая хаджа, а затем объявил людям о выходе. Когда он прибыл в Зуль-Хулайфу, он совершил там молитву. Асма бинт Умайс родила Мухаммада ибн Абу Бакра и послала к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и он сказал: “Соверши полное омовение, подвяжись тканью и вступай в состояние ихрама”. Она так и сделала. Когда верблюдица Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) уверенно встала на ноги на равнине аль-Байда, он вступил в ихрам, и мы вступили в ихрам вместе с ним. Мы не знали ничего, кроме хаджа, и ради него мы вышли, а Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) был среди нас, и Коран ниспосылался ему, и он знал его толкование, и он делал лишь то, что ему было велено. Джабир сказал: “Я посмотрел перед собой, позади себя, справа и слева, насколько хватало глаз, и люди были пешими и верхом. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) начал произносить тальбию: ‘Ляббайк-Аллахумма ляббайк, ляббайк ля шарика ляка ляббайк, инналь-хамда ван-ни’мата ляка валь-мульк, ля шарика ляк’. Когда мы прибыли в Мекку, он начал с того, что коснулся угла (Каабы), совершил обход (таваф) трижды бегом и четырежды шагом. Когда он закончил свой таваф, он направился к Макаму (Ибрахима) и сказал: “Аллах сказал: ‘Сделайте же место Ибрахима местом моления’”, и совершил за Макамом Ибрахима два рак’ата. Джа’фар ибн Мухаммад сказал: “Мой отец сказал: ‘В них он читал суры о единобожии: “Скажи: О неверующие” и “Скажи: Он — Аллах Единый”’”. Он сказал: “Об этом не упоминается со слов Джабира”. Джабир сказал: “Затем он направился к углу и коснулся его, после чего направился к Сафе и сказал: ‘Начнем с того, с чего начал Аллах: “Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — из числа знамений Аллаха”’. Он поднялся на Сафу так, что увидел Каабу, трижды произнес “Аллаху Акбар” и сказал: ‘Нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть, Ему хвала, Он оживляет и умерщвляет, в Его руке благо, и Он над всякой вещью мощен’, трижды, и воззвал к Аллаху. Затем он спустился с Сафы и пошел, а когда его ноги спустились в низину, он побежал, а когда поднялись из низины, он пошел к Марве. Он поднялся на Марву так, что увидел Каабу, и сказал то же, что говорил на Сафе. Он совершил семь обходов (между холмами) и сказал: ‘Тот, у кого нет жертвенного животного, пусть выйдет из состояния ихрама, а у кого есть — пусть остается в нем. Если бы у меня не было жертвенного животного, я бы вышел из ихрама, и если бы я знал заранее то, что узнал потом, я бы вступил в ихрам для умры’. Он сказал: “Али прибыл из Йемена, и Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) спросил его: ‘С чем ты вступил в ихрам, о Али?’. Он ответил: ‘Я сказал: О Аллах, я вступаю в ихрам с тем же, с чем вступил Твой Посланник’. Он сказал: ‘У меня есть жертвенное животное, поэтому не выходи из ихрама’. Али сказал: ‘Я зашел к Фатиме, а она уже подкрасила глаза сурьмой и надела окрашенные одежды. Я спросил: Кто велел тебе это? Она ответила: Мой отец велел мне’. Али говорил в Ираке: ‘Я отправился к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), жалуясь на Фатиму и желая удостовериться в том, что она сказала. Он ответил: Она сказала правду, это я велел ей’. Он сказал: “Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) принес в жертву сто верблюдов, из них шестьдесят три — собственноручно, а Али принес в жертву остальных. Затем он взял от каждого верблюда по куску, их сварили, и они поели мяса и попили бульона”. Сурака ибн Малик ибн Джу’шум спросил: “О Посланник Аллаха, это только для этого года или навсегда?”. Он ответил: “Навсегда. Умра вошла в хадж”, и переплел свои пальцы”.