Сборники хадисов / Муснад Абу Я‘ля аль-Мусаили
Хадис 6719مرفوع
Муснад аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ خَالِهِ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Абу Исраиль, передал нам Абд ар-Раззак, от Яхьи ибн аль-Аля, от его дяди Шу’айба ибн Халида, от Симака ибн Харба, от Абдуллаха ибн Амира, от аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, который сказал: «Мы сидели с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в аль-Батхе, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: “Знаете ли вы, что это?”. Мы ответили: “Облака”. Он сказал: “И аль-Музн (дождевые тучи)”. Мы сказали: “И аль-Музн”. Он сказал: “И аль-‘Анан (облака)”. Мы замолчали. Затем он спросил: “Знаете ли вы, какое расстояние между небом и землей?”. Мы ответили: “Аллаху и Его Посланнику ведомо лучше”. Он сказал: “Между ними расстояние в пятьсот лет пути. И между каждым небом и следующим небом — расстояние в пятьсот лет пути. И толщина каждого неба — расстояние в пятьсот лет пути. А седьмое небо — расстояние между его низом и верхом такое же, как между небом и землей. Затем над этим — восемь горных козлов, расстояние между их коленями и копытами такое же, как между небом и землей. Затем над этим — Трон, и от Него не скрыто ничего из деяний сынов Адама”».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Абу Исраильум. 246 г.х.Правдивый (садук), в его адрес высказывались критически из-за его позиции остановки (аль-вакуф) в вопросе Корана
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Яхья ибн аль-‘Аля аль-Фураридиум. 160 г.х.Обвинен в выдумывании хадисов (рами биль-вад‘).
- Шу‘айб ибн Халид аль-БаджалиНе имеет проблем (ля ба’са бихи)
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Абдуллах ибн ‘Умайра ибн Хисн аль-КайсиПриемлемый (макбуль)
- Аль-Аббас ибн Абдуль-Мутталибум. 34 г.х.