حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي سَعِيدٌ الْمَقْبُرِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
Передал нам Абу Муса Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Му’аммаль, передал нам ‘Икрима ибн ‘Аммар, который сказал: «Сообщил мне Са‘ид аль-Макбури от Абу Хурайры, что он сказал: “Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поход на Табук, и мы остановились у перевала аль-Вада‘. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел светильники и увидел женщин, которые плакали. Он спросил: “Что это?” Ему ответили: “Они плачут из-за того, что их лишили временного брака (мут‘а)”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Брак, развод, срок ожидания (‘идда) и наследство отменили временный брак”».
Передатчики в иснаде
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Му‘амля ибн Исма‘ил аль-‘Адвиум. 206 г.х.Правдивый, но с плохой памятью (садук, саййи’ аль-хифз)
- Икрима ибн Аммарум. 160 г.х.Правдивый (садук), ошибается, а в его передачах от Яхьи ибн Аби Касира есть путаница (идтираб), и у него не было книги
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников