حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
Передал нам Зухайр ибн Харб, передал нам Исмаил ибн Ибрахим, передал нам Айюб, от Мухаммада, от Абу Хурайры, который сказал: «Один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Может ли кто-нибудь из нас молиться в одной одежде?». Он ответил: «Когда Аллах дарует вам достаток, то будьте щедры к себе». Человек может собрать на себе свою одежду: молиться в изаре и накидке (рида), в изаре и рубахе (камис), в шароварах (саравиль) и каба (верхняя одежда), в шароварах и накидке, в туббане (короткие штаны) и каба». Он сказал: «И я полагаю, он добавил: «в туббане и накидке».
Передатчики в иснаде
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Исма‘ил ибн ‘Уллайяум. 194 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников