حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، قَالَ :
Передал нам Зухайр, передал нам Джарир от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Абу Зибьяна, который сказал: «К ‘Умару привели женщину, совершившую прелюбодеяние, и он приказал забить её камнями. Когда её вели мимо ‘Али, он узнал её и отпустил. К ‘Умару пришли и сказали: «‘Али забрал её у нас и отпустил». ‘Умар сказал: «Позовите его ко мне». Когда он пришел, ‘Умар спросил: «Почему ты отпустил её?» ‘Али ответил: «Клянусь Аллахом, ты ведь знаешь, о повелитель правоверных, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Перо поднято (записи не ведутся) для троих: для спящего, пока он не проснется; для ребенка, пока он не достигнет совершеннолетия; и для безумца, пока он не выздоровеет». Эта женщина — безумная из такого-то племени, и, возможно, тот, кто совершил с ней прелюбодеяние, пришел к ней, когда она была в своем состоянии».
Передатчики в иснаде
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- ‘Ата ибн ас-Саибум. 137 г.х.Правдивый, у которого изменилась память (содоук ихталата)
- Хусейн ибн Джундуб аль-Джанабиум. 96 г.х.Надёжный (сика)