وَحَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَاهُ يَقُولُ لِابْنِ عُمَرَ :
Передал нам Закария ибн Яхья, передал нам Хушайм от ‘Ата ибн ас-Са’иба, который сказал: «Рассказал мне ‘Абдаллах ибн ‘Убейд ибн ‘Умайр, что он слышал, как его отец говорил ибн ‘Умару: “Почему я вижу, что ты касаешься этих двух углов и не касаешься других?” — имея в виду Черный камень и Йеменский угол. Он ответил: “Если я так делаю, то лишь потому, что я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Поистине, прикосновение к ним стирает грехи, и человек не поднимает ногу и не опускает её, кроме как записываются ему десять благих деяний и стираются десять его грехов”. И я слышал, как он говорил: “Тот, кто совершит обход семь раз и совершит два рак’ата, это будет равносильно освобождению раба”».
Передатчики в иснаде
- Закария ибн Яхья Захмувайхум. 235 г.х.
- Хушайм ибн Баширум. 183 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), много занимался тадлисом и скрытой передачей (ирс аль-хафи)
- ‘Ата ибн ас-Саибум. 137 г.х.Правдивый, у которого изменилась память (содоук ихталата)
- Абдуллах ибн Убайд ибн ‘Умайр аль-Джанда‘иум. 113 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘иум. 74 г.х.Единогласно признанный надёжным (муджма‘ ‘ала сикатихи)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)