أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى الْمَوْصِلِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :
Сообщил нам Абу Я'ла Ахмад ибн Али ибн аль-Мусанна аль-Маусили, передал нам Абу Хайсама Зухайр ибн Харб, передал нам Суфьян ибн Уйайна, со слов Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Абу Ма'мара, от Абдуллаха ибн Мас'уда, который сказал: «Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вошел в мечеть, а вокруг Каабы было триста шестьдесят идолов. Он начал тыкать в них палкой, которая была у него в руках, и говорить: «Явилась истина, и исчезла ложь. Воистину, ложь обречена на погибель» (Коран, 17:81).
Передатчики в иснаде
- Абу Я‘ла аль-Маусилиум. 307 г.х.
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Абдуллах ибн Абу Наджихум. 132 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в кадаризме, иногда занимался подлогом (тадлис)
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Сахбараум. 62 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны