حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ :
Передал нам Абу Хайсама, передал нам Джарир, от Мухаммада ибн Исхака, от аль-Аля ибн Абдуррахмана, который сказал: «Я пришел к Анасу ибн Малику, когда мы совершили полуденную молитву (зухр). Его служанка сказала ему: “Молитва”. Я спросил: “Какая молитва, о Абу Хамза?” Он ответил: “Послеполуденная (аср)”. Я сказал: “Мы же только что совершили полуденную молитву”. Он ответил: “Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: “Это молитва лицемера: он откладывает молитву до тех пор, пока она не окажется в роге шайтана — или: между двумя рогами шайтана — затем встает и совершает ее, едва поминая Аллаха”».
Передатчики в иснаде
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Аль-Аля ибн Абдуррахман аль-Хурикиум. 139 г.х.Правдивый, который иногда ошибается (садук руббама вахама)