مُحَدِّث

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :

لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ انْهَزَمَ النَّاسُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَأَبَا سُفْيَانَ بْنَ الْحَارِثِ ، وَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنَادَى : يَا أَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، ثُمَّ اسْتَحَرَّ النِّدَاءُ فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، فَلَمَّا سَمِعُوا النِّدَاءَ أَقْبَلُوا ، فَوَاللهِ مَا شَبَّهْتُهُمْ إِلَّا إِلَى الْإِبِلِ تَجِيءُ إِلَى أَوْلَادِهَا ، فَلَمَّا الْتَقَوُا الْتَحَمَ الْقِتَالُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ ، وَأَخَذَ كَفًّا مِنْ حَصًى أَبْيَضَ فَرَمَى بِهِ ، وَقَالَ : هُزِمُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ أَشَدَّ النَّاسِ قِتَالًا بَيْنَ يَدَيْهِ

Передал нам Мухаммад ибн Абу Бакр, передал нам Амр ибн Асим, передал нам Абу аль-Аввам, от Ма’мара, от аз-Зухри, от Анаса, который сказал: «В день Хунейна люди побежали от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, кроме аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба и Абу Суфьяна ибн аль-Хариса. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приказал воззвать: “О обладатели суры “Корова”! О община ансаров!” Затем призыв стал настойчивым среди рода аль-Хариса ибн аль-Хазраджа. Когда они услышали призыв, они устремились (к нему). Клянусь Аллахом, я не могу сравнить их ни с чем, кроме верблюдиц, спешащих к своим детенышам. Когда они встретились, битва стала ожесточенной. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Теперь разгорелась битва!” Он взял горсть белых камешков, бросил их и сказал: “Они разбиты, клянусь Господом Каабы!” Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, в тот день сражался перед ним сильнее всех».

Передатчики в иснаде

  • Мухаммад ибн Абу Бакр аль-Мукаддамиум. 234 г.х.Надёжный (сика)
  • Амр ибн Асим аль-Килябиум. 213 г.х.Правдивый (садук), в его памяти есть нечто
  • Умран ибн Давар аль-Каттанум. 170 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (впадает в сомнения), обвинялся в убеждениях хариджитов
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)