حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ :
Передал нам Исхак, передал нам Суфьян, передал нам аз-Зухри, слышавший, как Анас ибн Малик говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, упал с лошади и повредил правый бок, и мы вошли навестить его. Наступило время молитвы, и он совершил ее с нами сидя, а мы молились за ним сидя. Когда он закончил молитву, он сказал: “Имам поставлен для того, чтобы следовать за ним. Когда он произносит такбир, произносите и вы; когда он совершает поясной поклон, совершайте и вы; когда он совершает земной поклон, совершайте и вы; когда он говорит “Аллах слышит того, кто Его восхвалил”, говорите “Господь наш, Тебе хвала”. А если он молится сидя, то молитесь сидя все”».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Абу Исраильум. 246 г.х.Правдивый (садук), в его адрес высказывались критически из-за его позиции остановки (аль-вакуф) в вопросе Корана
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)