حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Передал нам Абу Хайсама, передал нам Махляд ибн Язид аль-Харрани, передал нам Ибн Джурайдж от Мухаммада ибн Юсуфа, от Сулеймана ибн Ясара, от Ибн Аббаса, что он увидел Абу Хурайру, когда тот совершал омовение, и спросил: «О Абу Хурайра, знаешь ли ты, от чего ты совершаешь омовение? От кусочков творога (акыт), которые ты съел?». Он ответил: «Клянусь Аллахом, я не знаю, от чего ты совершил омовение. Что касается меня, то я видел, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) ел хлеб и мясо, а затем встал на молитву и не совершил омовения».
Передатчики в иснаде
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Махляд ибн Язид аль-Харраниум. 193 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук лаху аухам)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Мухаммад ибн Юсуф — вольноотпущенник Усмана ибн ‘АффанаПриемлемый (макбуль)
- Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 110 г.х.Надёжный (сика), добродетельный (фадиль), один из семи правоведов (фукаха)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)