حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا بِشْرٌ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :
Передал нам Ахмад ибн Ибрахим, передал нам Бишр, от аль-Ауза’и, от Яхьи ибн Аби Касира, от Абу Салямы, от Абу Хурайры, который сказал: «Когда ‘Умар ибн аль-Хаттаб проповедовал людям в пятницу, вошел ‘Усман ибн ‘Аффан. ‘Умар сделал ему замечание и спросил: «Что заставляет людей опаздывать после призыва (азана)?» ‘Усман ответил: «О повелитель правоверных, услышав призыв, я лишь совершил омовение и пришел». ‘Умар сказал: «И омовение тоже! Разве ты не слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-либо из вас идет на пятничную молитву, пусть совершит полное омовение (гусль)».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Ибрахим ибн Касирум. 246 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Бишр ибн Бакр ат-Тинисиум. 205 г.х.Надёжный, допускает ошибки при передаче редких хадисов (сика йугриб)
- Абу Амр аль-Ауза‘иум. 157 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников