حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам Укба ибн Мукрам, передал нам Юнус ибн Букайр, передал нам Мухаммад ибн Исхак от Дауда ибн аль-Хусайна, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Рукана ибн Абд Язид, брат из племени Абд аль-Мутталиб, развелся со своей женой, трижды произнеся формулу развода на одном собрании, и сильно опечалился из-за этого. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) спросил его: «Как ты развелся с ней, о Рукана?». Он ответил: «Трижды на одном собрании». Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Это считается за один раз».
Передатчики в иснаде
- Укба ибн Мукаррам ибн Укба аль-Куфиум. 234 г.х.Правдивый (садук)
- Юнус ибн Букайрум. 199 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Дауд ибн аль-Хусайн аль-Умавиум. 135 г.х.Надёжный (сика), за исключением того, что передавал от ‘Икримы, и обвинялся во взглядах хариджитов
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)