مُحَدِّث

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، حَدَّثَنَا مَهْدِيٌّ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي فِرَاسٍ ، قَالَ :

شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ ، قَالَ : فَقَالَ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ قَدْ أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَأَنَا أَرَى أَنَّ مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ يُرِيدُ اللهَ وَمَا عِنْدَهُ ، فَيُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنَّ قَوْمًا قَرَؤُوهُ يُرِيدُونَ بِهِ النَّاسَ وَيُرِيدُونَ بِهِ الدُّنْيَا ، أَلَا فَأَرِيدُوا اللهَ بِأَعْمَالِكُمْ ، أَلَا إِنَّا إِنَّمَا كُنَّا نَعْرِفُكُمْ إِذْ يَنْزِلُ الْوَحْيُ ، وَإِذِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا ، وَإِذْ يُنَبِّئُنَا اللهُ مِنْ أَخْبَارِكُمْ ، فَقَدِ انْقَطَعَ الْوَحْيُ ، وَذَهَبَ نَبِيُّ اللهِ ، فَإِنَّمَا نَعْرِفُكُمْ بِمَا نَقُولُ لَكُمْ ، أَلَا مَنْ رَأَيْنَا مِنْهُ خَيْرًا ظَنَنَّا بِهِ خَيْرًا وَأَحْبَبْنَاهُ عَلَيْهِ ، وَمَنْ رَأَيْنَا بِهِ شَرًّا ظَنَنَّا بِهِ شَرًّا وَأَبْغَضْنَاهُ عَلَيْهِ ، سَرَائِرُكُمْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ رَبِّكُمْ ، أَلَا إِنِّي إِنَّمَا أَبْعَثُ عُمَّالِي لِيُعَلِّمُوكُمْ دِينَكُمْ ، وَلِيُعَلِّمُوكُمْ سُنَنَكُمْ ، وَلَا أَبْعَثُهُمْ لِيَضْرِبُوا ظُهُورَكُمْ ، وَلَا لِيَأْخُذُوا أَمْوَالَكُمْ ، أَلَا فَمَنْ رَابَهُ شَيْءٌ مِنْ ذَلِكَ فَلْيَرْفَعْهُ إِلَيَّ ، فَوَالَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ لَأُقِصَّنَّكُمْ مِنْهُ ، قَالَ : فَقَامَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، أَرَأَيْتَ إِنْ بَعَثْتَ عَامِلًا مِنْ عُمَّالِكَ فَأَدَّبَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ رَعِيَّتِهِ فَضَرَبَهُ ، إِنَّكَ لَمُقِصُّهُ مِنْهُ ؟ قَالَ : فَقَالَ : نَعَمْ ، وَالَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ لَأُقِصَّنَّ مِنْهُ ، أَلَا أُقِصُّ وَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقِصُّ مِنْ نَفْسِهِ ؟ أَلَا لَا تَضْرِبُوا الْمُسْلِمِينَ فَتُذِلُّوهُمْ ، وَلَا تَمْنَعُوهُمْ حُقُوقَهُمْ فَتُكَفِّرُوهُمْ ، وَلَا تُجَمِّرُوهُمْ فَتَفْتِنُوهُمْ ، وَلَا تُنْزِلُوهُمُ الْغِيَاضَ فَتُضَيِّعُوهُمْ

Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн Асма, передал нам Махди, передал нам Саид аль-Джурайри со слов Абу Надра, со слов Абу Фираса, который сказал: «Я был свидетелем того, как Умар ибн аль-Хаттаб обращался к людям с проповедью. Он сказал: “О люди! Настало для меня время, когда я считал, что тот, кто читает Коран, желает этим Аллаха и того, что у Него. Но теперь мне кажется, что некоторые люди читают его, желая этим людей и мирской жизни. Остерегайтесь! Желайте Аллаха своими делами. Мы знали вас, когда ниспосылалось откровение, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был среди нас, и когда Аллах сообщал нам вести о вас. Теперь же откровение прекратилось, и Пророк Аллаха ушел, и мы узнаем вас лишь по тому, что вы говорим вам. Остерегайтесь! В ком мы видим благо, о том мы думаем благое и любим его за это, а в ком видим зло, о том мы думаем дурное и ненавидим его за это. Ваши тайны — между вами и вашим Господом. Остерегайтесь! Я посылаю своих наместников не для того, чтобы они били вас по спинам или забирали ваше имущество, а чтобы они учили вас вашей религии и вашим суннам. Тот, с кем поступили несправедливо, пусть сообщит мне об этом. Клянусь Тем, в Чьей длани душа Умара, я непременно взыщу с него за вас”. Встал Амр ибн аль-Ас и спросил: “О повелитель правоверных, если ты пошлешь наместника, и он накажет человека из своих подданных, ударив его, неужели ты взыщешь с него?” Умар ответил: “Да, клянусь Тем, в Чьей длани душа Умара, я непременно взыщу с него! Разве я не взыщу, если я видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, позволял взыскать с самого себя? Остерегайтесь! Не бейте мусульман, чтобы не унизить их, не лишайте их прав, чтобы не сделать их неверными, не держите их взаперти, чтобы не подвергнуть их искушению, и не селите их в лесах, чтобы не погубить их”».

Граф иснадов
21 хадисов · 24 цепей
Все передачи · 21 →

Передатчики в иснаде