حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، أَنَّهُ قَالَ :
Передал нам Ибрахим, передал нам Хаммад от Ата аль-Хурасани, от Яхьи ибн Я’мара, от Аммара ибн Ясира, что он сказал: «Я приехал к своей семье ночью из поездки, и мои руки потрескались, поэтому они натерли меня шафраном. Утром я пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и поприветствовал его, но он не ответил мне и не поприветствовал меня в ответ. Он сказал: «Иди и смой это с себя». Я пошел, смыл это, затем пришел и поприветствовал его, и он ответил мне, поприветствовал меня и сказал: «Поистине, ангелы не присутствуют при похоронах неверного, не приближаются к тому, кто натерт шафраном, и к тому, кто находится в состоянии осквернения (джунуб)». И он разрешил тому, кто в состоянии осквернения, если он хочет поспать, поесть или попить, совершить омовение (вуду)».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн аль-Хаджадж ас-Самиум. 233 г.х.Надёжный, допускающий небольшие ошибки (сика йахумму калилян)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- ‘Ата аль-Хурасаниум. 135 г.х.Правдивый, часто ошибается, делает мурсаль и тадлис
- Яхья ибн Я‘мур аль-Джадалиум. 129 г.х.Надёжный, красноречивый, и передавал хадисы по памяти в форме мурсаль (садук, фасих, ва кана юрсиль)
- ‘Аммар ибн Ясирум. 37 г.х.Выдающийся сподвижник, знаменитый из числа первых опередивших [в исламе]