مُحَدِّث

حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، قَالَ :

شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ : أَمَّا يَوْمُ الْأَضْحَى ، فَتَأْكُلُونَ مِنْ نُسُكِكُمْ ، وَأَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَفِطْرُكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ ، قَالَ : وَشَهِدْتُهُ مَعَ عُثْمَانَ ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، فَوَافَقَ ذَاكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَا يَوْمٌ يَجْتَمِعُ فِيهِ عِيدَانِ ، مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنْ أَهْلِ الْعَوَالِي فَقَدْ أَذِنَّا لَهُ ، فَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرْجِعَ فَلْيَرْجِعْ ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَمْكُثَ فَلْيَمْكُثْ . ثُمَّ شَهِدْتُهَا مَعَ عَلِيٍّ ، فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ ، وَقَالَ : لَا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ مِنْ نُسُكِهِ فَوْقَ ثَلَاثٍ

Передал нам Абу Хайсама, передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Абу Убайда, который сказал: «Я присутствовал на празднике с Умаром, и он начал с молитвы до проповеди, затем сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил поститься в эти два дня: что касается дня жертвоприношения, то вы едите из ваших жертвенных животных, а что касается дня разговения, то это ваше разговение после вашего поста». Он сказал: «И я присутствовал на нем с Усманом, и он начал с молитвы до проповеди. Это совпало с пятницей, и он сказал: «Это день, в который собрались два праздника. Кто здесь из жителей окраин (аль-авали), тому мы разрешили: если он хочет вернуться, пусть возвращается, а кто хочет остаться, пусть остается». Затем я присутствовал на нем с Али, и он начал с молитвы до проповеди и сказал: «Пусть никто из вас не ест из своего жертвенного животного более трех дней».

Граф иснадов
26 хадисов · 38 цепей
Все передачи · 26 →

Передатчики в иснаде

  • Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
  • Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
  • Са‘д ибн Убейд аз-Зухриум. 98 г.х.Надёжный (сика)