حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، قَالَ :
Передал нам Абу Хайсама, передал нам Суфьян от аз-Зухри, от Абу Убайда, который сказал: «Я присутствовал на празднике с Умаром, и он начал с молитвы до проповеди, затем сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил поститься в эти два дня: что касается дня жертвоприношения, то вы едите из ваших жертвенных животных, а что касается дня разговения, то это ваше разговение после вашего поста». Он сказал: «И я присутствовал на нем с Усманом, и он начал с молитвы до проповеди. Это совпало с пятницей, и он сказал: «Это день, в который собрались два праздника. Кто здесь из жителей окраин (аль-авали), тому мы разрешили: если он хочет вернуться, пусть возвращается, а кто хочет остаться, пусть остается». Затем я присутствовал на нем с Али, и он начал с молитвы до проповеди и сказал: «Пусть никто из вас не ест из своего жертвенного животного более трех дней».
Передатчики в иснаде
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘д ибн Убейд аз-Зухриум. 98 г.х.Надёжный (сика)