حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، وَهُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، وَعَبْدُ الْأَعْلَى النَّرْسِيُّ ، وَحَوْثَرَةُ بْنُ أَشْرَسَ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، قَالُوا : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الْعُشَرَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قُلْتُ :
Передали нам Али ибн аль-Джа’д, Худаба ибн Халид, Абдуль-А’ля ан-Нарси, Хаусара ибн Ашрас и Ибрахим ибн аль-Хаджадж, сказав: «Передал нам Хаммад ибн Саляма от Абу аль-Ушара’а, от его отца, который сказал: „Я спросил: „О Посланник Аллаха, разве заклание (животного) бывает только в горло или в шею?“ Он ответил: „Если бы ты ударил копьём в её бедро, это было бы достаточно для тебя““. Хаусара добавил: «И Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, если бы ты ударил копьём в её бедро, это было бы достаточно для тебя“».
Передатчики в иснаде
- Али ибн аль-Джаддум. 230 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт), обвинялся в шиизме (ташайю‘)
- Худба ибн Халидум. 239 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид), ан-Насаи посчитал его слабым в одиночку
- Абдуль-А‘ля ибн Хаммад ан-Нурсиум. 239 г.х.Нет проблем в нем (ля ба‘за бих)
- Хаусара ибн Ашрас ибн ‘Аумар аль-‘Адавиум. 232 г.х.
- Ибрахим ибн аль-Хаджадж ас-Самиум. 233 г.х.Надёжный, допускающий небольшие ошибки (сика йахумму калилян)
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Абу аль-Ашра ад-ДаримиНеизвестный (маджхуль)
- Малик ибн Кахтам ад-Дарими