حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Абу Исраиль, передал нам Абу Абд ар-Рахман аль-Мукри, передал нам Саид ибн Абу Айюб, передал нам Абдаллах ибн аль-Валид от Абу Сулеймана, от Абу Саида аль-Худри, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), который сказал: «Пример верующего и пример веры подобен примеру лошади на привязи: она ходит кругами, а затем возвращается к своей привязи. И верующий может совершить ошибку, а затем возвращается к вере. Кормите же своей едой богобоязненных и оказывайте свое добро верующим».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Абу Исраильум. 246 г.х.Правдивый (садук), в его адрес высказывались критически из-за его позиции остановки (аль-вакуф) в вопросе Корана
- Абдуллах ибн Язид аль-Касырум. 213 г.х.Надёжный (сика), добродетельный, преподавал Коран более семидесяти лет
- Са‘ид ибн Абу Айюб аль-Хуза‘иум. 166 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуллах ибн аль-Валид ибн Кайс ат-Туджибиум. 131 г.х.Смягчённый в хадисах (лайин аль-хадис)
- Абу Сулейман аль-Лайси
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец