حَدَّثَنَا عُثْمَانُ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
Передал нам Усман, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Язид ибн Абд аль-Азиз от аль-Амаша, от Абу Салиха, от Абу Саида, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: „Зависть допустима лишь в двух случаях: (когда завидуют) человеку, которому Аллах даровал Коран и который читает его ночью и днем, и он говорит: „Если бы мне было даровано то же, что и ему, я бы поступал так же, как он“, — и человеку, которому Аллах даровал богатство и который расходует его на праведные цели, и он говорит: „Если бы мне было даровано то же, что и ему, я бы поступал так же, как он““».
Передатчики в иснаде
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Йахья ибн Адамум. 203 г.х.Надёжный (сика), хафиз, достойный (фадыль)
- Язид ибн Абдуль-Азиз ибн Сиях аль-Хамманиум. 170 г.х.Надёжный (сика)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Закван ас-Самманум. 101 г.х.Надёжный, обладающий прочной памятью (сика сабт)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец