ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَطِيَّةُ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
كَانَ يُصَلِّي الضُّحَى حَتَّى لَا نَرَى أَنَّهُ يَتْرُكُهَا وَيَتْرُكُهَا حَتَّى لَا نَرَى أَنَّهُ يُصَلِّيهَا
Передал нам Абу Нуайм, от Фудайля ибн Марзука, который сказал: «Рассказал мне Атыйя, рассказал мне Абу Саид: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал молитву Духа так, что мы думали, что он никогда не оставит ее, и оставлял ее так, что мы думали, что он никогда не будет ее совершать”».
передатчики в иснаде ниже «надёжного»: ‘Атыйя ибн Са‘д аль-‘Ауфи, Фудайль ибн Марзук аль-Агаррмудаллис здесь ясно слышал, но в других передачах — неясное слово: ‘Атыйя ибн Са‘д аль-‘Ауфи «حدثني»; «عن» — в Джами ат-Тирмизи 477, Муснад Ахмад 11155, Муснад Ахмад 11312разрывов по годам нетещё 5 путей в графе
Граф иснадов
6 хадисов · 6 цепей
Передатчики в иснаде
- аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Фудайль ибн Марзук аль-Агаррум. 160 г.х.Правдивый (садук), ошибается, обвинялся в шиизме
- ‘Атыйя ибн Са‘д аль-‘Ауфиум. 111 г.х.Правдивый, но часто ошибается, был шиитом, занимался тадлисом (садук йухти’ касиран, ва кана ши‘ийян мудаллисан)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец