حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ هُوَ أَخُو حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ ، قَالَ : ثَنَا عِكْرِمَةُ ، قَالَ :
Передал нам аль-Хасан ибн Муса, передал мне Саид ибн Зайд (брат Хаммада ибн Зайда), сообщил нам Ата ибн ас-Саиб, передал мне Икрима, который сказал: «Ибн Аббас говорил: “Запомните этот хадис: одна из дочерей Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, была при смерти. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, положил её на свои руки, а её голову — перед собой, и она была в предсмертной агонии, пока не скончалась. Он положил её и заплакал”. Он сказал: “Умм Айман закричала, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Разве я не вижу, что ты плачешь в присутствии Посланника Аллаха?” Она ответила: “А разве я не вижу, что Посланник Аллаха плачет?” Он сказал: “Я плачу, и это — милосердие. Верующий всегда в благом состоянии: его душа извлекается из его тела, а он восхваляет Аллаха Всемогущего и Великого”».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хасан ибн Муса аль-Ашайабум. 210 г.х.Надёжный (сика)
- Са‘ид ибн Зайд аль-Джухдамиум. 167 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук ляху аухам)
- ‘Ата ибн ас-Саибум. 137 г.х.Правдивый, у которого изменилась память (содоук ихталата)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям