أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، حَدَّثَنِي وَرَّادٌ كَاتِبُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، قَالَ :
Сообщил нам ‘Абдур-Раззак, сообщил нам Ма’мар от ‘Абдуль-Малика ибн ‘Умайра, передал мне Варрад, писец аль-Мугиры ибн Шу’бы, который сказал: «Му’авия написал аль-Мугире: „Напиши мне что-нибудь из хадисов Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует“. Он написал ему: „Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибегал к защите от трех вещей: от непочтительности к матерям, от закапывания живьем дочерей и от скупости и попрошайничества. И я слышал, как он запрещал три вещи: пустые разговоры (сказал-пересказал), расточительство имущества и чрезмерные расспросы“. Он сказал: „И я слышал, как он говорил: „О Аллах, никто не лишит того, что Ты даровал, и никто не вернет того, что Ты предопределил, и не поможет обладателю богатства его богатство перед Тобой““».
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбтиум. 136 г.х.Надёжный (сика), красноречивый, знающий, его память ухудшилась, и он иногда занимался тадлисом
- Варрад ас-Сакафи, писец аль-Мугиры ибн Шу‘быум. 90 г.х.Надёжный (сика)