ثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَنَسًا عَنِ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، فَقَالَ : كَانَا مِنْ شَعَائِرِ الْجَاهِلِيَّةِ فَلَمَّا كَانَ الْإِسْلَامُ أَمْسَكْنَا عَنْهُمَا ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا ﴾قَالَ : هُمَا تَطَوُّعٌ ، ﴿وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ ﴾
Передал нам Язид ибн Абу Хаким, передал нам Суфьян, от Асима аль-Ахваля, который сказал: «Я спросил Анаса о холмах ас-Сафа и аль-Марва, и он ответил: “Они были из числа обрядов времен невежества, и когда пришел Ислам, мы воздержались от них. Тогда Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «Воистину, ас-Сафа и аль-Марва — из числа знамений Аллаха. А если кто совершит хадж к Дому или умру, то нет на нем греха в том, чтобы совершить обход между ними». Он сказал: “Они — добровольное деяние, «а если кто совершит добровольно благое, то Аллах — Благодарный, Знающий»”».
Граф иснадов
14 хадисов · 15 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Язид ибн Абу Хаким аль-Кинаниум. 220 г.х.Правдивый (садук)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- ‘Асым ибн Сулейман аль-Ахвальум. 143 г.х.Надёжный (сика)