وَحَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَزِينٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ - يَعْنِي ابْنَ طَهْمَانَ - ، عَنِ الْحَجَّاجِ - وَهُوَ ابْنُ حَجَّاجٍ - ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ قَالَ :
И передал мне Ахмад бин Юсуф аль-Азди, передал нам Умар бин Абдуллах бин Разин, передал нам Ибрахим (то есть сын Тахмана), от Хадджаджа (и это сын Хадджаджа), от Катады, от Абу Айюба, от Абдуллаха бин Амра бин аль-‘Аса, что он сказал: «У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о времени молитв, и он сказал: „Время утренней молитвы — пока не появился первый край солнца; время полуденной молитвы — когда солнце склоняется от зенита до наступления асра; время молитвы аср — пока солнце не пожелтело и не скрылся его первый край; время молитвы магриб — когда зашло солнце, до тех пор, пока не исчезла заря; а время молитвы иша — до полуночи“».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Юсуф аль-Мухаллабиум. 264 г.х.Хафиз, надёжный (сика)
- Умар ибн Абдуллах ибн Разин ас-Суламиум. 203 г.х.Правдивый (садук), у него есть странные (гараиб) хадисы
- Ибрахим ибн Тахманум. 168 г.х.Надёжный, у него есть редкие предания (йугриб), его критиковали за ирджа, но передают, что он отказался от него (сика йугриб, тукуллима фихи ли-ль-ирджа, ва йукалу раджа‘а ‘анху)
- Хаджадж ибн Хаджадж аль-Бахили аль-Ахвальум. 131 г.х.Надёжный (сика)
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абу Айюб аль-Марагиум. 80 г.х.Надёжный (сика).
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля