Хадис 2358 V2مرفوع

Глава об уважении к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и отказе от излишних расспросов о том, в чем нет необходимости

Режим чтения

وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَابْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ - قَالَ : أَحْفَظُهُ كَمَا أَحْفَظُ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ - الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

أَعْظَمُ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ أَمْرٍ لَمْ يُحَرَّمْ فَحُرِّمَ عَلَى النَّاسِ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ

И передал нам это Абу Бакр бин Абу Шейба и ибн Абу ‘Умар, сказавшие: передал нам Суфьян бин ‘Уейна, от аз-Зухри. (И с передачей через другой иснад): И передал нам Мухаммад бин ‘Аббад, передал нам Суфьян, который сказал: «Я помню это так же хорошо, как помню "Бисмиллахи р-рахмани р-рахим"» — от аз-Зухри, от ‘Амира бин Са‘да, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Величайшим грешником из мусульман перед другими мусульманами является тот, кто спросил о том, что не было запрещено, и это было запрещено людям из-за его вопроса».

передатчики в иснаде ниже «надёжного» — в 2 из 3 путей: Ибн Абу ‘Умар аль-‘Адани (путь 1), Мухаммад ибн Аббад ибн аз-Зубракан аль-Макки (путь 3)тавсик только от мутасахилей — в 3 из 3 путей: ‘Амир ибн Са‘д ибн Абу Ваккас (пути 1, 2, 3)мудаллис в иснаде без ясного слышания — в 3 из 3 путей: аз-Зухри «عن» ✓ «أخبرني» в Сахих Ибн Хиббан 111 (пути 1, 2, 3)разрывов по годам нетещё 27 путей в графе

Граф иснадов

22 хадисов · 30 цепей

Все передачи · 22 →

Передатчики в иснаде

Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
Мухаммад ибн Аббад ибн аз-Зубракан аль-Маккиум. 235 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухим)
‘Амир ибн Са‘д ибн Абу Ваккасум. 104 г.х.Надёжный (сика)
Са‘д ибн Абу Ваккасум. 58 г.х.Один из десяти [обрадованных раем], и первый, кто пустил стрелу на пути Аллаха