حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ كِلَاهُمَا عَنْ رَوْحٍ . قَالَ عُبَيْدُ اللهِ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ الْقَيْسِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ
Передали мне Убайдуллах бин Саид и Исхак бин Мансур — оба от Руха. Убайдуллах сказал: передал нам Рух бин ‘Убада аль-Кайси, передал нам Ибн Джурейдж, который сказал: сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабира бин ‘Абдуллаха спросили об Аль-Вуруде (хождении над Агном), и он сказал: «Мы придем в День воскресения с такого-то и такого-то (направления)... Посмотри: то есть это будет превыше людей». Он сказал: «Затем будут призваны общины со своими идолами и тем, чему они поклонялись — первая за первой. После этого к нам придет наш Господь и скажет: "Кого вы ждете?". Они скажут: "Мы ждем нашего Господа". Он скажет: "Я — ваш Господь". Они скажут: "Пока мы не посмотрим на Тебя". И Он явит Себя им, улыбаясь. Он сказал: "И Он поведет их за собой, и они последуют за Ним. Каждому человеку из них, будь то лицемер или верующий, будет дарован свет, и они последуют за Ним. На мосту через Геенну будут крюки и колючки, которые хватают тех, кого пожелает Аллах. Затем свет лицемеров будет потушен, после чего верующие спасутся. Первой спасется группа, лица которых подобны луне в ночь полнолуния — семьдесят тысяч, которых не будут призывать к расчету. Затем те, которые следуют за ними, [подобны] сияющей звезде на небе, затем подобным образом [и так далее]. Затем наступит очередь заступничества, и они будут заступаться до тех пор, пока из Огня не выйдет тот, кто говорил: "Нет бога, кроме Аллаха", и в сердце которого было благое весом с ячменное зернышко. Их поместят во дворах Рая, и обитатели Рая начнут поливать их водой до тех пор, пока они не вырастут подобно тому, как прорастает семя в потоке, и пока не исчезнет их гарь. Затем он попросит [Аллаха] о том, пока ему не будет дарован мир этот и еще десять раз столько же вместе с ним».
Передатчики в иснаде
- ‘Убайд-Аллах ибн Са‘ид аль-Яшкуриум. 241 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия, приверженец сунны (сика маъмун сунни)
- Исхак ибн Мансур аль-Кусаджайум. 251 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт)
- Рух ибн ‘Убада аль-Кайсиум. 207 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль), имел свои труды
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)