Хадис 191 V5مرفوع

وَحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ - يَعْنِي : مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي أَيُّوبَ - قَالَ : حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَقِيرُ قَالَ :

Передал нам Хаджжадж бн ас-Шаир, передал нам аль-Фадль бин Дукэйн, передал нам Абу Асим — то есть Мухаммад бин Абу Айюб, — сказавший: передал мне Язид аль-Факир, который рассказал: «Меня увлекло одно из убеждений хариджитов, и мы отправились в путь в составе большой группы людей с намерением совершить хадж, а затем выступить против людей (власти). Мы прошли мимо Медины, и вот Джабир бин Абдуллах рассказывал людям, сидя у колонны, хадис от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Он упомянул людей, которые попадут в Ад (грешников из числа единобожников). Я сказал ему: «О сподвижник Посланника Аллаха! Что это за то, о чем вы рассказываете, тогда как Аллах говорит: «Поистине, кого Ты введешь в Огонь, того Ты опозоришь» (Коран 3:192), и говорит: «Каждый раз, когда они захотят выйти оттуда, их возвращают туда» (Коран 32:20)? Что же это такое, о чем вы говорите?» Он спросил: «Ты читаешь Коран?» Я ответил: «Да». Он спросил: «Слышал ли ты о положении Мухаммада, мир ему, то есть том, в которое Аллах его возведет?» Я ответил: «Да». Он сказал: «Это и есть то самое хвалимое положение Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, благодаря которому Аллах выведет тех, кого выведет». Затем он описал установление Моста (Сират) и прохождение людей по нему. (Передатчик сказал): «Я боюсь, что не сохранил это в памяти точно, однако он утверждал, что некие люди выйдут из Огня после того, как побудут в нем». Он сказал: «То есть они выйдут, будучи подобными стеблям кустарника (от худобы), и войдут в одну из рек Рая, искупаются в ней и выйдут, став подобными свиткам бумаги». Мы вернулись и сказали друг другу: «Горе вам! Неужели вы думаете, что шейх возводит ложь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» И мы вернулись (отбросив свои ложные убеждения), и, клянусь Аллахом, не осталось из нас заблуждающихся, кроме одного человека».