Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 1801مرفوع
Глава об убийстве Ка‘ба ибн аль-Ашрафа — тагута иудеев
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ الزُّهْرِيُّ ، كِلَاهُمَا عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، ( وَاللَّفْظُ لِلزُّهْرِيِّ ) ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، سَمِعْتُ جَابِرًا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Исхак бин Ибрахим аль-Ханзали и Абдуллах бин Мухаммад бин Абд ар-Рахман бин аль-Мисвар аз-Зухри — оба от бин Уйейны (формулировка принадлежит аз-Зухри): сообщил нам Суфьян от Амра, слышавшего, как Джабир говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: „Кто разделается с Ка‘бом бин аль-Ашрафом? Ведь он причинил вред Аллаху и Его Посланнику“. Мухаммад бин Маслама сказал: „О Посланник Аллаха, желаешь ли ты, чтобы я убил его?“ Он ответил: „Да“. Тот сказал: „Позволь мне сказать [ему кое-что]“. Пророк ответил: „Говори“. И он пришел к нему... и рассказал о том, что происходило между ними, и сказал: „Поистине, этот человек потребовал милостыню, и это нас утомило“. Когда тот услышал это, он сказал: „Клянусь Аллахом, вы еще надоедите ему!“ Мухаммад сказал: „Поистине, мы уже последовали за ним, но не хотим оставлять его, пока не увидим, к чему придет его дело“. [Мухаммад] сказал: „И я хочу, чтобы ты одолжил мне в долг“. Тот спросил: „А что ты оставишь мне в залог?“ Мухаммад ответил: „Что ты хочешь?“ Тот сказал: „Оставь мне в залог своих женщин“. [Мухаммад] сказал: „Ты — самый красивый из арабов, неужели мы оставим тебе в залог наших женщин?“ Тот предложил: „Тогда оставьте мне в залог своих детей“. [Мухаммад] возразил: „Над сыном любого из нас станут издеваться и говорить: «Его заложили за два васка фиников». Но мы оставим тебе в залог ла‘му (то есть оружие)“. Тот ответил: „Хорошо“. И он договорился с ним, что придет к нему вместе с аль-Харисом, Абу ‘Абсом бин Джабром и ‘Аббадом бин Бишром. [Джабир] сказал: „И они пришли, позвали его ночью, и он спустился к ним“». Суфьян передал, что кто-то помимо Амра сказал: «Его жена сказала ему: „Поистине, я слышу голос, похожий на звук капающей крови“. Тот ответил: „Это лишь Мухаммад бин Маслама, его молочный брат и Абу Наиля. Поистине, благородного человека, если его позовут ночью на удар копцом, непременно ответят“». Мухаммад сказал [своим товарищам]: «Когда он появится, я протяну руку к его голове, и когда овладею ею, то действуйте». [Джабир] сказал: «И когда тот спустился, на нем был надет плащ (мутавашшихан). Они сказали: „От тебя исходит запах благовоний“. Он ответил: „Да, подо мной такая-то — самая благоуханная из женщин арабов“. [Мухаммад] сказал: „Позволишь ли мне вдохнуть его запах?“ Тот ответил: „Да, вдыхай“. [Мухаммад] протянул руку, вдохнул, а затем сказал: „Позволишь ли мне повторить?“ Когда же он крепко ухватил его за голову, то сказал [товарищам]: „Действуйте!“ И они убили его».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман аль-Мусаввириум. 256 г.х.Правдивый (садук)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)