وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ( وَاللَّفْظُ لِابْنِ رَافِعٍ ) ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :
Сообщил мне Мухаммад бин Рафи и Исхак бин Мансур (текст принадлежит Ибн Рафи), сказавшие: передал нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр от Джабира, который сказал: «Одна женщина в Медине выделила в умру свой сад своему сыну, затем он скончался, и она скончалась после него, оставив детей. У дарительницы были сыновья, и дети дарительницы сказали: „Сад возвратился к нам“, а дети одаренного сказали: „Нет, он принадлежал нашему отцу при его жизни и после его смерти“. Тогда они обратились с тяжбой к Тарику, вольноотпущеннику Усмана. Он позвал Джабира, и тот засвидетельствовал перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что умра принадлежит тому, кому она была дана. Тарик вынес судебное решение на этом основании, а затем написал Абд аль-Малику, сообщив ему об этом и о свидетельстве Джабира. Абд аль-Малик сказал: „Джабир сказал правду“. И Тарик привел это в исполнение, и по сей день этот сад принадлежит потомкам одаренного».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Рафи‘ аль-Кушайриум. 245 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Исхак ибн Мансур аль-Кусаджайум. 251 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)