Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 1305 V4مرفوع
Глава о разъяснении того, что по Сунне в день жертвоприношения следует сначала бросить камешки, затем соверсть жертвоприношение, а затем побрить голову
وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَسَّانَ ، يُخْبِرُ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
Передал нам Ибн Абу Умар, передал нам Суфьян, я слышал, как Хишам ибн Хассан передавал со слов Ибн Сирина, а тот — от Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, который сказал: Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, бросил камешки в джамру, совершил жертвоприношение и побрился, он протянул цирюльнику правую сторону [головы], и тот побрил её. Затем он позвал Абу Тальху аль-Ансари и отдал [волосы] ему. После этого он протянул ему левую сторону и сказал: «Брей». Тот побрил её и отдал [эти волосы] Абу Тальхе со словами: «Раздели их между людьми».
Передатчики в иснаде
- Ибн Абу ‘Умар аль-‘Аданиум. 244 г.х.Правдивый (садук), составлял «Аль-Муснад», и постоянно сопровождал Ибн ‘Уйайну, однако Абу Хатим сказал: «В нем была беспечность (гафля)»
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)