وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ ، يُحَدِّثُنَا قَالَ :
И передал мне Мухаммад бин Хатим бин Маймун, передал нам Яхья бин Са‘ид от Ибн Хурайджа, сказавший: «Сообщил мне ‘Ата, сказавший: „Я слышал, как Ибн ‘Аббас рассказывал нам, сказав: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал некой женщине из числа ансаров, имя которой Ибн ‘Аббас назвал, но я забыл его: „Что помешало тебе совершить хадж вместе с нами?“ Она ответила: „У нас было всего два верблюда-водовоза (надах). Отец ее ребенка и ее сын совершили хадж на одном верблюде, а для нас оставили второго верблюда, чтобы мы носили на нем воду“. Он сказал: „Поистине, когда наступит рамадан, соверши умру, ибо умра в нем равна хаджу“»“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Хатим ас-Саминум. 236 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибался, был достойным человеком
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)