Сборники хадисов / Сахих Муслим
Хадис 1245مرفوع
Глава об украшении жертвенного скота и нанесении ему знаков при вхождении в ихрам
وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ قَالَ :
И передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Мухаммад бин Бакр, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Ата, который сказал: «Ибн Аббас говорил: „Ни один паломник и никакой другой человек не совершает таваф вокруг Дома иначе как выходя из ихрама“». Я спросил Ату: «На основании чего он говорит это?» Он ответил: «На основании слов Всевышнего Аллаха: <И место их жертвоприношения — у древнего Дома>». (Ата) сказал: «Я спросил: „Но ведь это происходит после стояния на Арафате?“ Он ответил: „Ибн Аббас говорил: это бывает как после стояния на Арафате, так и до него“. И он опирался в этом на повеление Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда он велел им выйти из ихрама во время прощального хаджа».
Передатчики в иснаде
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Мухаммад ибн Бакр ибн ‘Усман аль-Барсаниум. 204 г.х.Правдивый, иногда ошибается (садук йухти‘)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.