عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ، عَنِ الرُّبَيِّعِ ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَسَلَ قَدَمَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا . ثُمَّ قَالَتْ لَنَا : إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَدْ دَخَلَ عَلَيَّ فَسَأَلَنِي عَنْ هَذَا فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ : يَأْبَى النَّاسُ إِلَّا الْغَسْلَ ، وَنَجِدُ فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى الْمَسْحَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Абдуллаха бин Мухаммада бин Акиля от ар-Рабий‘, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мыл свои стопы по три раза. Затем она сказала нам: «Ибн Аббас заходил ко мне и спросил меня об этом, и я рассказала ему, на что он сказал: „Люди отказываются от всего, кроме мытья, в то время как в Книге Всевышнего Аллаха мы находим [предписание] протирания“».
Граф иснадов
74 хадисов · 86 цепей
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась
- Ар-Раби‘ бинт Му‘аввиз ан-Надджарийяум. 80 г.х.Младшие сподвижники (сигар ас-сахаба)