عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ الْكَاهِلِيِّ ،
أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقْنُتُ بِهَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ فِي الْفَجْرِ ، غَيْرَ أَنَّهُ يُقَدِّمُ الْآخِرَةَ وَيَقُولُ : اللَّهُمَّ إِيَّاكَ نَعْبُدُ ، وَلَكَ نُصَلِّي وَنَسْجُدُ ، وَإِلَيْكَ نَسْعَى وَنَحْفِدُ ، نَرْجُو رَحْمَتَكَ ، وَنَخَافُ عَذَابَكَ ، إِنَّ عَذَابَكَ بِالْكَافِرِينَ مُلْحِقٌ ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْتَعِينُكَ ، وَنَسْتَهْدِيكَ ، وَنُثْنِي عَلَيْكَ الْخَيْرَ كُلَّهُ ، وَنَشْكُرُكَ وَلَا نَكْفُرُكَ ، وَنُؤْمِنُ بِكَ ، وَنَخْلَعُ وَنَتْرُكُ مَنْ يَفْجُرُكَ " . قَالَ الْحَكَمُ : وَأَخْبَرَنِي طَاوُسٌ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ : قَنَتَ عُمَرُ قَبْلَ الرَّكْعَةِ بِهَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ ، إِلَّا أَنَّهُ قَدَّمَ الَّتِي أَخَّرَ عَلِيٌّ ، وَأَخَّرَ الَّتِي قَدَّمَ عَلِيٌّ ، وَالْقَوْلُ سَوَاءٌ
Абд ар-Раззак от аль-Хасана бин ‘Умары, от Хабиба бин Абу Сабита, от Абд ар-Рахмана бин аль-Асвада аль-Кахили о том, что ‘Али совершал кунут в утренней молитве с этими двумя сурами, только он менял их местами (ставил последнюю первой) и говорил: «Аллахумма ийякя на‘буду...» Аль-Хакам сказал: И сообщил мне Тавус, что он слышал, как Ибн Аббас говорил: «Умар совершил кунут перед поясным покровением с этими двумя сурами, только он поставил вперед то, что ‘Али отложил назад, и отложил назад то, что ‘Али поставил вперед, и в обоих случаях смысл одинаков».
слабый передатчик в иснаде — в 2 из 2 путей: Аль-Хасан ибн Умара (пути 1, 2)нет оценки у передатчика в иснаде — в 1 из 2 путей: Абдуррахман ибн Сувайд аль-Кахили (путь 1)мудаллисы в иснаде без ясного слышания — в 1 из 2 путей: Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахили «عن» (путь 1), Аль-Хасан ибн Умара «عن» (путь 1)разрывов по годам нетещё 3 пути в графешахиды: 18
Граф иснадов
4 хадисов · 5 цепей ·
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Аль-Хасан ибн Умараум. 153 г.х.Отвергнутый (матрук)
- Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахилиум. 122 г.х.Надёжный, выдающийся правовед (сика факих джалиль), часто занимался отправлением хадисов от тех, кого не слышал (ирсаль), и скрытым соударением (тадлис)
- Абдуррахман ибн Сувайд аль-Кахили