مُحَدِّث

Сборники хадисов / Мусаннаф Абд ар-Раззака

Хадис 19574مرفوع

Глава о том, какова продолжительность месяца

Режим чтения

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ،

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْسَمَ أَلَّا يَدْخُلَ عَلَى أَزْوَاجِهِ شَهْرًا ، قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : لَمَّا مَضَتْ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ لَيْلَةً أَعُدُّهُنَّ ، دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَتْ : بَدَأَ بِي ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّكَ أَقْسَمْتَ أَلَّا تَدْخُلَ عَلَيْنَا شَهْرًا ، وَإِنَّكَ دَخَلْتَ مِنْ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ أَعُدُّهُنَّ ، قَالَ : إِنَّ الشَّهْرَ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поклялся не заходить к своим женам в течение месяца. Аз-Зухри сказал: сообщил мне Урва от Аиши, которая сказала: Когда прошло двадцать девять ночей, которые я считала, ко мне вошел Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Она сказала: Он начал с меня, и я сказала: «О Посланник Аллаха, поистине, ты поклялся не заходить к нам в течение месяца, но ты вошел уже на двадцать девятый день, который я сосчитала». Он ответил: «Месяц бывает и в двадцать девять дней».

мурсаль — передаёт от пророка ﷺ без сподвижника: аз-Зухриразрывов по годам нетещё 157 путей в графе
Граф иснадов
124 хадисов · 158 цепей
Все передачи · 124 →

Передатчики в иснаде

  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
  • аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)