حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
Передал нам Мухаммад ибн Яхья, сказав: передал нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Мамар от Катады, от Анаса (да будет доволен им Аллах), что группа людей из племен Укль и Урайна приняли ислам, пришли к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) и сообщили, что они люди, привыкшие к скотоводству, а не к сельской жизни, и пожаловались на лихорадку в Медине. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) выделил им верблюдов, назначил пастуха и велел им выйти (из города), чтобы они пили их молоко и мочу. Они отправились в сторону аль-Харры, но после принятия ислама стали неверующими, убили пастуха Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и угнали верблюдов. Когда об этом стало известно Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), он отправил погоню по их следам. Их привели, и он выжег им глаза, отсек им руки и ноги и оставил их в стороне аль-Харры, где они грызли камни, пока не умерли. Катада сказал: «До нас дошло, что по этому поводу был ниспослан аят: «Воистину, те, которые сражаются против Аллаха и Его Посланника...».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)