كَتَبَ إِلَيَّ جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : ثَنَا مَحْبُوبٌ ، يَعْنِي ابْنَ الْحَسَنِ ، قَالَ : ثَنَا دَاوُدُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ بِعَرَفَاتٍ فَلَمَّا قَالَ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، قَالَ : إِنَّمَا الْخَيْرُ خَيْرُ الْآخِرَةِ
Джамиль ибн аль-Хасан написал мне, сказав: передал нам Махбуб, то есть ибн аль-Хасан, сказав: передал нам Дауд со слов Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) остановился на Арафате, и когда он сказал: «Ляббайк-Аллахумма, ляббайк!», он добавил: «Поистине, благо — это благо вечной жизни».
Граф иснадов
5 хадисов · 5 цепей
Передатчики в иснаде
- Джамиль ибн аль-Хасан аль-Джахдамиум. 260 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти'), ‘Абдан проявил в отношении него чрезмерность (афрат фихи ‘Абдан)
- Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Хиляль МахбубПравдивый, в котором есть слабость, обвинялся в кадаритских взглядах (садук фихи лаййин ва румия би-ль-кадар)
- Дауд ибн Абу Хиндум. 141 г.х.Надёжный, искусный (сика муткын), допускал ошибки в конце жизни
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)