مُحَدِّث

Сборники хадисов / Аль-Мунтака

Хадис 1028مرفوع

Глава о том, что передано относительно подарков унра и рукба

Режим чтения

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ، قَالَ : أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

لَا رُقْبَى وَلَا عُمْرَى ، فَمَنْ أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ ، أُعْمِرَ شَيْئًا أَوْ أُرْقِبَهُ فَهُوَ لَهُ حَيَاتَهُ وَمَمَاتَهُ .

Передал нам Хасан ибн Аби ар-Раби‘, сказав: сообщил нам ‘Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказав: сообщил мне ‘Ата, от Хабиба ибн Аби Сабита, от Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Нет ни рукбы, ни ‘умры”. И если кому-то подарили что-то в пользование на всю жизнь или на условиях рукбы, то это принадлежит ему при жизни и после смерти».

передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Аль-Хасан ибн Яхья ибн аль-Джа‘д аль-Джурджанимудаллис в иснаде без ясного слышания: Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахили «عن» ✓ «سمعت» в Сунан ан-Насаи 3734мудаллис здесь ясно слышал, но в других передачах — неясное слово: Ибн Джурайдж «أخبرني»; «عن» — в Сунан ан-Насаи 3732, Сунан Ибн Маджа 2382, Ас-Сунан аль-Кубра 6544разрывов по годам нетещё 22 пути в графе
Граф иснадов
20 хадисов · 23 цепей
Все передачи · 20 →

Передатчики в иснаде

  • Аль-Хасан ибн Яхья ибн аль-Джа‘д аль-Джурджаниум. 263 г.х.Правдивый (садук)
  • Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
  • Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
  • ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
  • Хабиб ибн Абу Сабит аль-Кахилиум. 122 г.х.Надёжный, выдающийся правовед (сика факих джалиль), часто занимался отправлением хадисов от тех, кого не слышал (ирсаль), и скрытым соударением (тадлис)
  • Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)