حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو مَعْشَرٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو الْفَضْلِ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :
Передал нам аль-Фадль ибн Мухаммад Абу Ма’шар аль-Харрани, передал нам Ахмад ибн Абд ар-Рахман Абу аль-Фадль аль-Харрани, передал нам Юнус ибн Букайр, передал нам аль-Мас’уди, от Абд аль-Малика ибн Умайра, от Аймана ибн Хурайма ибн Фатика аль-Асади, от его отца, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Прекрасный юноша Хурайм, если бы он подстриг свои волосы и приподнял свой изар“. Хурайм сказал: „С тех пор, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал это, мои волосы не опускались ниже ушей, а мой изар не опускался ниже щиколоток“».
Передатчики в иснаде
- аль-Фадль ибн Мухаммад ибн Хаммад ас-Сулямиум. 320 г.х.
- аль-Кузбарани Ахмад ибн Абдуррахманум. 264 г.х.
- Юнус ибн Букайрум. 199 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти)
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн ‘Утба аль-Мас‘удиум. 165 г.х.Правдивый (садук), у него произошло смешение (памяти) перед смертью. Правило относительно него: тот, кто слышал от него в Багдаде, — это было после смешения
- Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбтиум. 136 г.х.Надёжный (сика), красноречивый, знающий, его память ухудшилась, и он иногда занимался тадлисом
- Айман ибн Хурейм аль-АсадиСподвижничество является предметом разногласий, и сказал аль-‘Иджли: таби‘ин, надёжный (сика)
- Хурейм ибн Фатик аль-АсадиСподвижник (сахаби)