حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُفْيَانَ الْقَيْسَرَانِيُّ ، بِمَدِينَةِ قَيْسَارِيَّةَ سَنَةَ 275 خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Ибрахим ибн Суфьян аль-Кайсарани в городе Кайсария в 275 году, передал нам Мухаммад ибн Юсуф аль-Фирьяби, передал нам Сулейман ибн Хайян Абу Халид аль-Ахмар, со слов Яхьи ибн Саида аль-Ансари, со слов Абу аз-Зубейра, со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, возводя это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Ни одно деяние сына Адама не спасает от наказания лучше, чем поминание Всемогущего и Великого Аллаха». Его спросили: «Даже джихад на пути Аллаха?» Он ответил: «Да, если только ты не будешь сражаться своим мечом, пока он не сломается».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Абу Суфьян аль-Кайсараниум. 278 г.х.
- Мухаммад ибн Юсуф аль-Фрьябиум. 212 г.х.Надёжный, превосходящий в достоинствах (сика фадиль), говорили: ошибался в некоторых хадисах Суфьяна, однако при этом он предпочтительнее среди них, чем ‘Абд ар-Раззак
- Сулайман ибн Хайян аль-Ахмарум. 190 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухти')
- Яхья ибн Саид аль-Ансариум. 146 г.х.Надёжный, прочный в хадисе (сика сабт)
- Абу аз-Зубайр аль-Маккиум. 128 г.х.Правдивый, но занимается бадлисом (садук илля аннаху юдаллис)
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)