حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ فُورَكَ الْمُسْتَمْلِي الْأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ الْغُدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، وَحَمَّادٍ ، وَمُغِيرَةَ ، وَمَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ :
Передал нам Юсуф ибн Фурак аль-Мустамли аль-Асбахани, передал нам Усайд ибн Асим, передал нам Абдаллах ибн Раджа аль-Гудани, передал нам Шу’ба, от аль-Хакама, Хаммада, Мугиры и Мансура, от Ибрахима ан-Наха’и, от Абу Абдаллаха аль-Джадали, от Хузаймы ибн Сабита, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал о протирании кожаных носков (хуффов): «Для путника — три дня и три ночи, а для того, кто находится дома — день и ночь».
Передатчики в иснаде
- Юсуф ибн Фурак ибн Муса аль-Мустамли
- Усайд ибн Асим аль-Асбаханиум. 270 г.х.
- Абдуллах ибн Риджад аль-Гаданиум. 220 г.х.Правдивый, допускающий небольшие ошибки (садук, йахум калилян)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)
- Хаммад ибн Абу Сулейманум. 121 г.х.Факих, правдивый (садук), у которого есть ошибки (аухам)
- Аль-Мугыра ибн Миксам ад-Даббиум. 136 г.х.Надёжный, искусный (сика муткан), однако занимался тадлисом, особенно передавая от Ибрахима
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Абд ибн Абд аль-Джадалиум. 100 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в шиизме
- Хузайма ибн Сабит Зу аш-Шахадатейнум. 37 г.х.Из числа великих сподвижников