حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ الْمِصْرِيُّ ، سَنَةَ 285 خَمْسٍ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ ، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ طَالِبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :
Передал нам Юсуф ибн Язид Абу Язид аль-Каратиси аль-Мисри в 285 году, передал нам аль-Аббас ибн Талиб, передал нам Абд аль-Варис ибн Са’ид, от Айюба ас-Сахтияни, от Са’да ибн Ибрахима, от Умара ибн Абу Саламы, от его отца, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Душа верующего остается подвешенной (не достигает своего высокого места), пока на нем висит долг"».
Передатчики в иснаде
- Юсуф ибн Язид аль-Каратысиум. 287 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Аббас ибн Талиб аль-Басриум. 220 г.х.
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Са‘д ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн ‘Ауфум. 130 г.х.Был надёжным (сика), добродетельным, поклоняющимся
- ‘Умар ибн Абу Саляма аз-Зухриум. 133 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук йухти')
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников