حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُزَيْقِ بْنِ جَامِعٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ نِزَارٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ
Передали нам Мухаммад ибн Рузайк ибн Джами’ аль-Мисри, Харун ибн Саид аль-Айли, Халид ибн Низар, Ибрахим ибн Тахман, от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, от Абдуллы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами молитву, добавив или убавив. Когда он закончил, его спросили: “О Посланник Аллаха, произошло ли что-то в молитве?” Он ответил: “Если бы что-то произошло, я бы сообщил вам. Я — всего лишь человек, я забываю, как забываете и вы. Поэтому, если кто-либо из вас совершит молитву и добавит или убавит, пусть постарается определить правильное, завершит её и совершит два земных поклона за забывчивость”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ризик ибн Джами аль-Адльум. 300 г.х.
- Харун ибн Са‘ид ибн аль-Хайсамум. 253 г.х.Надёжный, достойный (сика фадиль)
- Халид ибн Низарум. 222 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти‘).
- Ибрахим ибн Тахманум. 168 г.х.Надёжный, у него есть редкие предания (йугриб), его критиковали за ирджа, но передают, что он отказался от него (сика йугриб, тукуллима фихи ли-ль-ирджа, ва йукалу раджа‘а ‘анху)
- Мансур ибн аль-Му‘тамирум. 133 г.х.Надёжный, утвердившийся (сика сабит), и он не занимался тадлисом
- Ибрахим ан-Наха‘иум. 96 г.х.Надёжный (сика), однако часто передаёт в форме ирсаль
- Алькама ибн Кайс ан-Нахаиум. 73 г.х.Надёжный (сика), утвердившийся (сабт), правовед (факих), поклоняющийся (‘абид)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны