حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، قَالَ :
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам ‘Арим Абу ан-Ну’ман, передал нам Хаммад ибн Зайд, передал нам Айюб, от Мухаммада, который сказал: «Я был в кружке Абд ар-Рахмана ибн Аби Лейлы, и его сподвижники относились к нему как к эмиру. Они обсуждали женщину, у которой умер муж, когда она была беременна. Я сказал: «[Ее срок] до истечения четырех месяцев и десяти дней». Я рассказал хадис Субай’и со слов Абдуллаха ибн Утбы. Один из его сподвижников посмотрел на меня с подозрением, и я понял это и сказал: «Я был бы очень жаден до лжи, если бы лгал на Абдуллаха ибн Утбу, в то время как он находится в окрестностях Куфы». Он как будто застыдился и сказал: «Но его дядя не говорил этого».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Садусиум. 224 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), изменился в конце своей жизни
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)