حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، ثَنَا قَيْسُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ،
Передал нам Умар ибн Хафс ас-Садуси, передал нам Асим ибн Али, передал нам аль-Мас’уди, передал нам Кайс ибн Муслим, от Тарика ибн Шихаба, что один человек встретил другого, страдавшего от опухолей (ханазир), и сказал: «Если бы я не дал обещание [не рассказывать об этом], я бы поведал тебе [о лечении]». Об этом узнал Абдуллах ибн Мас’уд, встретил его и сказал: «Рассказывай». Тот ответил: «Я дал обещание никому не рассказывать об этом». Абдуллах сказал ему: «Не следовало тебе давать такое обещание. Искупи свою клятву и расскажи». Тот сказал: «Возьми мочу верблюдов, которые пасутся на кустах арак (сальвадоры), и вари её, пока она не загустеет, затем выпей её. А также возьми листья арака, истолки их и посыпь ими [опухоли]». Он сказал: «Тот сделал это и исцелился».
Передатчики в иснаде
- Умар ибн Хафс ас-Садусиум. 293 г.х.
- ‘Асым ибн ‘Али аль-Васитиум. 221 г.х.Правдивый (садук), возможно, ошибался
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн ‘Утба аль-Мас‘удиум. 165 г.х.Правдивый (садук), у него произошло смешение (памяти) перед смертью. Правило относительно него: тот, кто слышал от него в Багдаде, — это было после смешения
- Кайс ибн Муслим аль-Джадалиум. 120 г.х.Прочно удерживающий память (сабит), надежный (сика), обвинялся в ирджа
- Тарик ибн Шихаб аль-Ах Русиум. 123 г.х.Сказал Абу Дауд: видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, но не слышал от него ничего