حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :
صَوْمُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ يُذْهِبْنَ وَحَرَ الصَّدْرِ
Передал нам Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Абу Ну’айм, передал нам аль-Мас’уди, от Яхьи ибн Амра ибн Салямы, от его отца, от Абдуллаха, который сказал: «Пост в три дня каждого месяца удаляет злобу из груди».
передатчик в иснаде ниже «надёжного»: Абдуррахман ибн Абдуллах ибн ‘Утба аль-Мас‘удинет оценки у передатчиков в иснаде: Яхья ибн Амр ибн Салама ибн аль-Харис аль-Хамадани, ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавитавсик только от мутасахилей: Амр ибн Саляма ибн аль-Харис аль-Хамданиразрывов по годам нет
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн ‘Утба аль-Мас‘удиум. 165 г.х.Правдивый (садук), у него произошло смешение (памяти) перед смертью. Правило относительно него: тот, кто слышал от него в Багдаде, — это было после смешения
- Яхья ибн Амр ибн Салама ибн аль-Харис аль-Хамадани
- Амр ибн Саляма ибн аль-Харис аль-Хамданиум. 85 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны