حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
Передал нам Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Асбахани, передал нам Сахль ибн Усман, передал нам Яхья ибн Закария ибн Абу Заида, передал мне мой отец, от Абдуль-Малика ибн Умайра, от Абу аль-Ахваса, от Абдуллаха ибн Масуда, который сказал: «Мы застали времена, когда от молитвы не уклонялся никто, кроме лицемера, чье лицемерие было известно, или больного. И больной человек шел, опираясь на двоих, чтобы прийти на молитву». И он сказал: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, научил нас путям прямого руководства, и из путей прямого руководства — молитва в мечети, в которой призывают к молитве».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн аль-Аббас аль-Асбаханиум. 296 г.х.
- Сахль ибн ‘Усман аль-‘Аскариум. 240 г.х.Один из хафизов, у него есть редкие хадисы (ахадис манаакир/гара'иб)
- Яхья ибн Закария ибн Абу Заидаум. 184 г.х.Надёжный, искусный в хадисе (сика муткан)
- Закария ибн Абу Заида аль-Вади‘иум. 149 г.х.Надёжный (сика), однако занимался тадлисом
- Абдуль-Малик ибн ‘Умайр аль-Кыбтиум. 136 г.х.Надёжный (сика), красноречивый, знающий, его память ухудшилась, и он иногда занимался тадлисом
- ‘Ауф ибн Малик ибн Надля аль-ДжушмиНадёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны